粗陋的牛圈、呆萌的耕牛以及王大哥牵着牛走在乡下小路上的场景把小编美呆了，这幅画面似乎带小编穿越到了那段铁犁牛耕的传统年月。

  水田里，水牛应着“喔嘘——喔嘘——”的吆喝声，四腿有节奏的倾力向前迈动，每走一步都带动一片水浪。雨天里，老农戴斗笠、披蓑衣，高卷裤腿，扬着斑竹条。难得一见的村庄耕牛图，让小编体会着传统农耕文明的魅力。

  驱牛耕田的是一位50多岁的精准贫困户王端有，他告知小编：“现在的农人一般都请机器耕田，耕田速度也快，这头牛是家里一向养着的，挑选仅仅吃草的牛来犁田，节省开支，也便利”。

  一首撒播千古的童谣唱道：“青草地，细水流，一个老头儿去放牛，他养牛，为耕地，大囤小囤满粮食，一个牛，喂得饱，一顷地，耕得好，耕地好，一家吃饭都有了，老牛他不白吃草”，言外之意布满着对牛的感谢友情。

  铁犁牛耕是我国农业耕耘技能的革命性打破，它最早呈现于春秋战国时期。小编对套在牛身上耕地用的两种东西很猎奇，所以向王大哥打听了一下，本来它们分别叫“犁头”和“耙”，犁头又是由铧口、犁边、犁脖子组成。在犁脖子前面拴上牛打拐，牛打拐左右两端系上两根绳，绳的别的两端连着加担，再把加担套在牛的脖子上并系好就可以犁田了。先犁田后耙田，一块水田整理好，就可以插秧了。

  维护、传承和利用好传统的农耕文明，维系生物多样性对传承民族文明、维护共同景象、推进村庄旅行方面具有极端严重价值。而释读、传达这些优异的农耕文明，关于当今年代的精神文明建设，也具有极端严重的现实意义和实践价值。